El Arte clásico y la Cultura clásica, o la Civilización clásica, son los nombres con que se designan las producciones intelectuales de la Antigüedad clásica o greco-romana (Antigua Grecia, Antigua Roma, aunque diversas, fuertemente identificadas entre sí). Sus artes y cultura en el Renacimiento fueron consideradas clásicas, es decir, dignas de imitación (mímesis), como todo lo que es classicus (en latín: perteneciente a una clase, particularmente a una clase superior respecto de otra inferior), o sea, lo que debe tomarse como modelo por ser de calidad superior. Tales fueron el Arte griego y el Arte romano, o bien la cultura grecorromana, concepto que engloba a la cultura griega o helénica y a la cultura romana (mientras que los conceptos de cultura helenística y cultura latina tienen un significado propio).
La palabra “clásico” produce en nosotros cierta impresión de frío. Sentimos que nos arrastra del mundo vivo y multicolor al espacio vació donde solo viven esquemas, no personas de sangre roja y caliente, pero el arte clásico es el sentido resuelto de la realidad, la ingenuidad de la mirada y la sensibilidad.
Capta en su escénica la escena que se nos presenta con todo su efecto sobre el entorno, tal como tuvo que ocurrir.
El arte clásico no nos ha dejado ningún monumento de gran estilo en el que la arquitectura y la escultura coinciden en expresión pura, y la obra principal de la arquitectura en la que se concentraron todas las fuerzas, San Pedro de Roma, no pudo ser un monumento de Alto Renacimiento.
Podríamos comparar el arte clásico con la ruina de un edificio nunca terminado del todo, cuya forma original hubiera de completarse con fragmentos muy dispusos y tradiciones incompletas; y quizás no sea tan equivocada la afirmación de que, toda la historia del arte italiano, ninguna época es menos conocida que el siglo de oro.(arte clásico).
El arte clásico surge desde el clásico greco-romano y posteriormente será retomado en el renacimiento como modelo a seguir.
Ejemplo:
“La escuela de Atenas” Rafael
Frente a la teología encontramos la filosofía, la investigación terrenal. El fresco se titula “ La escuela de Atenas”, pero el nombre como el de la diputa, el motivo principal son los dos principales de la filosofía, Platón y Aristóteles que discuten rodeados de su auditorio. Cerca de ellos Sócrates con su propio circulo pone en maravilla su juego de preguntas, y enumera las hipótesis con los dedos.
En todo el todo el arte antiguo no hay nada semejante en modo alguno a estos sistemas de múltiples miembros. El grupo de los geómetras resuelve un problema formal que muy pocos se han planteado siquiera: único de personas dirigidas hacia un punto desarrolladas con toda claridad completamente puras. En los frescos en este clase de pintura a algo que se le da gran importancia también es a los espacios.
